V průběhu času musí každá rodina čelit svým běžným „evolučním“ fázím i nepředvídaným kritickým situacím. Schopnost překonat všechny obtíže a vážit si jich závisí na jejím „fungujícím“ režimu, tj. Na tom, jak lidé, kteří jsou jeho součástí, vnímají a jednají - v rodině - s ohledem na tři dimenze: soudržnost , přizpůsobivost a komunikace .
Důležitým aspektem je samozřejmě emoční pouto : pocit blízkosti nebo vzdálenosti, afektivní aspekt (jak se navzájem milujete) a kognitivní aspekt, pocit sounáležitosti; jak myslíme a vidíme sami sebe v tomto vztahu a to zahrnuje také respektování hranic , osobních i rolí. Všechny tyto aspekty definují úroveň „soudržnosti“: pokud je harmonická a vyvážená, umožňuje vám cítit rodinu jako bezpečné místo, kam se uchýlit, kde můžete najít podporu i v těch nejtěžších chvílích a kde si vás váží vaše jedinečnost.
Možné nuance jsou nekonečné a - podle Olsonova modelu - jsou umístěny podél kontinua, které vychází z rozpojení , dané nízkou úrovní soudržnosti (tj. Emocionální vazba, touha sdílet emoce a náklonnosti se snižuje, lidé se stávají jejich podnikání je trochu a tváří v tvář obtížím nestanoví společnou strategii: každý si dělá, jak se mu líbí; neexistuje možnost žádat a získat pomoc) k zapletení, kde je naopak soudržnost velmi vysoká (existuje tendence nerespektovat různé vnitřní „hranice“: jedná se například o dotěrné rodiče, kteří svým dětem nenechávají žádný prostor pro dýchání a samostatnost -; citová vazba je zkrátka spíš podmíněná kravata než afektivní prostor svobody a respektu).
L ' adaptabilita místo toho odkazuje na schopnost změnit rodinnou organizaci na základě událostí, ke kterým dochází v průběhu času. Pokud je flexibilita nadměrná , rodina není schopna stanovit a rozpoznat vnitřní pravidla, sdílené postupy, které ji odlišují, a jsou také způsobem fungování, který pomáhá a podporuje v době krize; na opačné straně jsou rodiny s přísnými , nedotknutelnými, neměnnými a nespornými pravidly . Věci se dělají takhle, jak se vždy děly, a to je vše: možnost provádět změny se ani nebere v úvahu, i když to vyžadují kritické situace, nové události.
Kvalita a modalita rodinné komunikace je podmíněna předchozími afektivními a adaptabilními aspekty. Možnosti vyjádřit se, říci si o svých potřebách, pocitech, myšlenkách více či méně autenticky, empaticky, očividně závisí především na tom, jak je rodinné prostředí vnímavé, schopné naslouchat a přivítat, a proto umožňuje hlubokou komunikaci.
Přečtěte si také: „Toxická“ a represivní rodina: když je nepřítel ve zdech domu
Co Olson objevil, ve svém výzkumu, který zahrnoval asi 1200 rodin s různou „konzistencí“ a věkem životního cyklu, si asi dokážete představit: rodiny, ve kterých se lidé cítí hluboce propojeni, fungují lépe a déle. , ale není vázán; jejichž členové společně vědí, jak plynout životem. Kdo - jako bambusové hole, které se ohýbají a kývají všemi směry, jsou tlačeny větrem a poté se vracejí do své „normální“ polohy - tváří v tvář obtížím jsou schopni „vytáhnout“ nové, nečekané zdroje, a aby toho dosáhly, jsou schopné ptát se sami sebe. Podaří se jim udělat dvě věci, v zásadě: první je změnit, upravit své „normální nastavení“ tak, aby této situaci čelilo; druhým je integrovat zkušenost konstruktivním způsobem do jejich fungování. Kvalita komunikace je poté také silnější a důvěrnější.
Můžeme začít odtud, dokonce i pro naši rodinu: získanou, původ nebo vytvořenou námi.
Anna Maria Cebrelli
