"Jsem Boccadoro," řekl, "nový žák". Narcissus ho krátce pozdravil, aniž by se usmál: ukázal na sedadlo na zadním stole a pokračoval v lekci. Tady začíná pravděpodobně nejslavnější příběh přátelství 20. století: Narciso a Boccadoro, mistrovské dílo Hermanna Hesse, kterému letos dosáhne 90 let.
Bylo to v roce 1930, kdy německý básník vytvořil krásný a silný román zaměřený na věčný diatribe, který se znovu objevuje ve všech jeho spisech: mezi přírodou a duchem, mezi uměním a asketismem, mezi erosem a logem.
Právě na tom ve skutečnosti Hesse (Naobel pro literaturu v roce 1946) kalibruje celou svou bibliografii, s pozadím úzkosti, s níž se člověk setkává při volbě mezi povinností a bytím, mezi povinností a svobodou neustálé hledání rovnováhy a dokonalosti.
Toto je příběh Narcisa a Boccadora , jednoho učence a asketa, druhého brilantního a putujícího umělce, kteří nás učí nahlédnout hluboko do sebe, objevovat touhy a získávat sílu prostřednictvím zkušeností. A nejen to: v průběhu času byl román také předmětem několika různých reinterpretací v psychoanalytické oblasti: z pohledu freudiánů, v mučeném pocitu nedostatku, který pociťoval Boccadoro pro svou matku, v jungiánském klíči při pohledu na vztah Boccadora s Narcisem
Příběh Narcisa a Boccadora
Příběh přátelství mezi Narcisem a Boccadorem se odehrává v legendárním středověku mnišského katolicismu, který se setkává v klášteře v Marianbronnu, kde se Narcissus připravuje na mnišské sliby, a Boccadora, sirotka své matky, přivede jeho otec, aby ho následoval život asketický.
Bude to naučený a asketický Narcis, určený pro brilantní náboženskou kariéru, aby se pomalu otevřel svému novému příteli tím, že bude mluvit o svém osudu a sdílet své myšlenky s upřímností a velkorysostí:
"My dva, drahý příteli, jsme slunce a měsíc, jsme moře a země." Naším cílem není transformovat jeden do druhého, ale vzájemně se poznat a naučit se vidět a respektovat toho druhého, co je: náš protiklad a náš doplněk “.
Boccadoro se také bude řídit obrazem a neustálým nedostatkem své ztracené matky a kvůli nim mu Narciso radí, aby šel za klášter a hledal prostřednictvím kontaktu se světem to, co ztratil a myslel si, že zapomněl. Oba přátelé se rozejdou a vydají se různými cestami.
Narcis se věnuje meditaci, modlitbě a pokání, zatímco hezký a fascinující Boccadoro zažívá ne vždy pozitivní zážitky. Budou ho hodně bloudit a ocitne se ve velkých obtížích, ale mystické řešení najde v umění a sochařství.
Oba přátelé se znovu setkají o desetiletí později: poznamenáni zkušenostmi a prožitým životem si navzájem přiznají dobro, které je spojilo. Přátelé, nerozlučně spjatí, budou spolu, dokud první ze dvou neopustí tento svět. Abychom to však opustili, musíme najít matku, která je původem, protože bez začátku nemůže být konec.
Narciso a Boccadoro, nejkrásnější fráze
"Dovolte mi, abych vám dnes řekl, jak moc vás miluji, jak moc jste ke mě vždycky byli, jak jste obohatili můj život." (…) Nemůžete měřit, co to znamená. Znamená to jaro v poušti, kvetoucí strom v divokém terénu. Jedině vám dlužím, že mé srdce není uschlé, že ve mně zůstal bod přístupný milosti “
"Existuje mír, ale ne mír, který v nás trvale zakotví a nikdy nás neopustí." Existuje pouze jeden mír, který je neustále vyhráván neúprosnými boji, a toto dobytí musí být obnovováno každý den “
"Narcis se k němu pomalu sklonil a udělal to, co za tolika let jejich přátelství nikdy neudělal, a otřel si rty Boccadorovými vlasy a čelem." Ten si všiml, co se děje, nejprve s úžasem, pak s emocemi „Boccadoro“, zašeptal mu do ucha, „odpusť mi, že jsem to předtím nemohl říct“
"Co by to bylo za lásku, aniž bychom se museli skrývat?" Co by byla láska bez nebezpečí? "
"Mystici jsou ti myslitelé, kteří se nemohou oddělit od reprezentací, takže to vůbec nejsou myslitelé." Jsou to tajní umělci: básníci bez linií, malíři bez štětců, hudebníci bez not. Jsou mezi nimi ušlechtilí a vysoce nadaní duchové, ale všichni jsou bez výjimky nešťastní muži “
„Duch nemůže žít v přírodě, ale pouze před ní, jako její protějšek“
„Pouze rozkol a kontrast činí život bohatým a prosperujícím.“
