Jeho zkušenosti a zkušenosti, které nám připomínají nejdůležitější lekci: škola může a musí překonat všechny nerovnosti. Životní senátorka Liliana Segre , která přežila nacistické koncentrační tábory a dnes je jedním z hlavních hlasů na památku šoa, včera, v předvečer závěrečných zkoušek, promluvila ke studentům a učitelům, kteří „jako tolik Robinson Crusoes“, musel překonat tisíc obtíží, aby mohl školu žít „i kdyby byl každý na svém vlastním ostrově“.
Intenzivní slova a živé vzpomínky a uznání této Ústavy, která nás zve ke čtení a přečtení, protože pouze z ní a skrze ni mohou dnešní mladí lidé pochopit naléhavost rovnosti jednoho před druhým .
Projev Liliany Segre o zvláštních zákonech, které by měl poslouchat každý z nás
Od let ve škole, která byla odepřena, a její lásky ke studiu v Ústavodárném shromáždění, od hlasování pro ženy v článku 3 Ústavní listiny, Liliana Segre dělá dojemný exkurz s velmi specifickým cílem „republika, k níž tento úkol je to svěřeno, nejde o vzdálenou entitu: jsme to všichni “a všichni máme stejná práva a povinnosti.
"V roce 1938 mi rasové zákony bránily ve studiu na veřejné základní škole a musel jsem základní školu dokončit v soukromé škole."
Pak přišla válka a kvůli útěku z bombových útoků se moje rodina přestěhovala do města v Brianze, kde byly střední školy pouze státní, takže jsem - jako Žid - byl vyloučen. “
To je místo, kde začíná Segre, pevný hlas a sladkost babičky, navazující na to leopardské „šílené a zoufalé studium“, které bylo místo toho balzámem na její rány .
„Dohnal jsem to a to mi umožnilo navštěvovat tři roky střední školy se svými vrstevníky, až do dospělosti“.
Poté přešel k volbám v roce 1946, prvním svobodným volbám po fašismu, v nichž také poprvé hlasovaly ženy, ak zrodu ústavodárného shromáždění a ústavy. A zde se zaměřuje na článek 3:
„Velká novinka ve srovnání s jinými slavnostními prohlášeními o právech spočívá v tomto„ úkolu “:„ odstraňování překážek “, aby byla zajištěna„ stejná důstojnost “, která nás všechny spojuje - že jsme všichni jiní - a že tyto svobody stát se „účinným“ “.
A nakonec téma lhostejnosti :
„Je nutné vždy udržovat naživu schopnost stydět se za‚ zlo ostatních ', neodvracet se, nepřijímat nespravedlnosti, pasivně být svědky šikany, nikdy neříkat ‚to se mě netýká'“.
Liliana Segre: příběh dívky, která přežila Osvětim
Celý text projevu Liliany Segre určený pro 2020 absolventů
Drahá děvčata, milí kluci,
chystáte se po školním roce, který kvůli epidemii, která narušila naše životy, složit celou školu, aby se reorganizovala, přijala nové nástroje, zvyknout si na jiné řízení svého času, přizpůsobit se novým potřebám.
Stejně jako tolik Robinson Crusoes, i vy a vaši učitelé jste museli překonat mnoho obtíží, abyste mohli školu žít, i když je každý na svém vlastním ostrově: ne pouštní ostrov, ale byt, který je možná přeplněný a ne vždy vhodný pro hodiny na dálku.
Jako všechny babičky jsem i já nevyhnutelně narazil na myšlenky do velmi vzdálených časů, do mé školy, do mé dospělosti. I já jsem na tu zkoušku přišel po hrbolaté a složité cestě.
V roce 1938 mi rasové zákony bránily chodit na veřejnou základní školu a musel jsem základní školu dokončit v soukromé škole.
Poté přišla válka a kvůli útěku z bombových útoků se moje rodina přestěhovala do města v Brianze, kde byly střední školy pouze státní, takže jsem - jako Žid - byl vyloučen.
Pak přišly hrozné roky útěku, vězení, deportace.
V 15, přežil jsem náhodou, jsem přeskočil všechny ty školní roky a musel bych začít znovu od střední školy. Ale necítil jsem se na to: v tom věku je vzdálenost s 11-12letými dívkami již silná, ale pro mě, která měla uvnitř 100 a viděla víc než to, co lze vidět za celý život, to nebylo prostě možné.
Udělal jsem tedy zvláštní věc, ale v tom výjimečném období po válce se to připustilo: udělal jsem 5 let v jednom jako soukromý majitel.
I tehdy to byla trochu výzva. Ale ta „šílená a zoufalá studie“, kterou Leopardi říká, že se „zničil“, byla pro mě místo toho jako balzám na mé rány. Dohnal jsem to a to mi umožnilo navštěvovat tři roky střední školy se svými vrstevníky až do dospělosti.
Byly to roky rekonstrukce. Škola významně přispěla k mé vnitřní rekonstrukci, a to nejen proto, že mě studium zaměstnávalo a mnoho předmětů mě fascinovalo, ale také proto, že jsem se jí účastnil, nechal jsem se postupně reabsorbovat normálností životů ostatních dívek a udržoval je v temnotě mých nočních můr.
Moje osobní rekonstrukce probíhala souběžně s rekonstrukcí země. Zničená města a zničená infrastruktura byla přestavována rychlostí, která je dnes nepředstavitelná. A zároveň se po dlouhé fašistické diktatuře znovu zrodila demokratická civilizace.
Ale byl znovuzrozen mnohem pokročilejší a úplnější, než tomu bylo před fašismem.
V roce 1946 proběhly první svobodné volby po fašismu a poprvé dokonce volily i ženy! Dnes se to zdá být hotovým závěrem, ale v té době to byla úžasná novinka: znamenalo to nejen uznání volebního práva pro polovinu populace, která z něj byla vždy vyloučena, ale položení základů zásady rovnosti mezi muži a ženami v společnost, která byla v tomto ohledu velmi zaostalá.
Z těchto prvních voleb se zrodilo Ústavodárné shromáždění, které podle mého názoru stále představuje nejvyšší bod v republikánských dějinách.
Poslanci byli muži a ženy temperovaní velmi tvrdými boji a rozděleni mezi sebou přísnou ideologickou příslušností, přesto dokázali dosáhnout nádherného kompromisu: naší Ústavní listiny, která vstoupila v platnost v roce 1948.
V italské ústavě byl nalezen bod setkání mezi nejlepšími kulturami vyjádřenými tehdejšími stranami.
A otcové a matky, kteří se rozhodli, měli také pokoru získat pomoc od některých autorů, aby články této Charty byly harmoničtější a srozumitelnější pro všechny.
I když to už rozhodně byla lekce, doporučuji vám přečíst si první část Ústavy sami, bez mediace. Jsem si jistý, že si nemůžete pomoci a zamilujete si ten text, který je zásadní, silný a sjednocující zároveň.
Nechám si vás představit, co pro mě tehdy představovaly tyto myšlenky, ta skutečná přikázání vyrytá do naší základní Charty, která byla právě schválena: svoboda, rovnost, práva, stejná důstojnost, úcta, solidarita …
Po tom, co jsem viděl a zažil v předchozích deseti letech, jsem opravdu mohl říci „de te fabula narratur“: v této bajce se mluví o vás.
Omezím se na to, abych zde zmínil pouze jeden článek, možná nejkrásnější ze všech, umění. 3:
Všichni občané mají stejnou sociální důstojnost a jsou si rovni před zákonem, bez rozdílu pohlaví, rasy, jazyka, náboženství, politického názoru, osobních a sociálních podmínek.
Je povinností republiky odstranit překážky hospodářské a sociální povahy, které omezením svobody a rovnosti občanů brání plnému rozvoji lidské osoby a účinné účasti všech pracovníků v politické a ekonomické organizaci. a sociální status země.
Velká novinka ve srovnání s jinými slavnostními prohlášeními o právech spočívá v tomto „úkolu“: „odstraňování překážek“, aby se zajistilo, že „stejná důstojnost“, která spojuje nás všechny - kteří jsme odlišní - a že se tyto svobody stanou „účinnými“ ".
Je to úkol, o kterém nelze nikdy říci, že je dokončen, který nás volá, zpochybňuje, zavazuje nás starat se každý den o bližního.
A je to protiklad lhostejnosti, protože „republika“, které je tento úkol svěřen, není vzdálenou entitou: jsme všichni my. "Komu zvoní zvonek?" Hrajte za vás “(připomíná John Dunne, zmínil jsem se o něm v Senátu). Nejde tedy o to, abychom zůstali pasivně čekat, až stát přijme opatření - samozřejmě, že musí -, ale (článek, který je na prvním místě, článek 2 to jasně objasňuje) jsme všichni povoláni „plnit povinné povinnosti politické solidarity , ekonomické a sociální “.
Jak víte, považuji lhostejnost za nejzákernější zlo naší doby. Cítil jsem účinky lhostejnosti na mé pokožce a na pokožce mých blízkých.
Funguje to jako v příběhu o Mithridatesovi, starověkém králi, kterému se díky stále rostoucím dávkám jedu podařilo získat imunitu. Pouze ta lhostejnost, kapku po kapce, vám umožní žít venku, ale zabíjí uvnitř.
A byly to mrtvé duše, spící svědomí milionů a milionů obyčejných občanů, ty, které umožňovaly fanatikům, násilníkům, zločincům (kterým nikdy nechybí) - v mých dějinách nacističtí a fašističtí zločinci - mohli nejprve implementovat zuřivější diskriminaci pro „rasu, náboženství, politické názory, pohlaví, jazyk, osobní a sociální podmínky“ a poté provádět své plány vyhlazení a útlaku.
Proto nás etika odpovědnosti zavazuje, abychom nezůstali lhostejní.
Naštěstí hrdinové nejsou v každodenním životě potřeba. Je však nutné vždy udržovat naživu schopnost stydět se za „zlo druhých“, neodvracet se, nepřijímat nespravedlnosti, pasivně být svědky šikany, nikdy neříkat „to se mě netýká“.
Než odejdu, chci ti poděkovat za oběť, kterou jsi přinesl v posledních měsících a zůstal dlouho v domě zavřený.
Samozřejmě, srovnání s válečnými situacemi - kde jsou hrozby, kterým je třeba čelit, strádání, které je třeba snášet, a úkryty, v nichž se hledají bezpečí, zcela odlišné - nejsou na místě.
Ale vím dobře, že ve vašem věku to bylo tak těžké po tak dlouhou dobu mimo přátele, lásky, spolužáky, aniž byste mohli pěstovat sport a mnoho dalších vášní.
Je to oběť, kterou jste museli přinést, mnohem více než sami sobě, pro tu část společnosti, která je nejvíce vystavena epidemii: nemocní, starší lidé, vaši prarodiče.
Opravdu vás všechny považuji za Aeneasa, který přivede svého otce Anchise do bezpečí z Troy a nese ho na svých bedrech: obraz velké civilizace.
To byla důležitá zkouška zralosti. A už jsi to složil s vyznamenáním. A samozřejmě jsem vděčný také vašim učitelům, kteří vás nenechali na pokoji, kterým se vám podařilo na dálku prožít nejen didaktiku, ale i samotného ducha školní komunity.
Všechno nejlepší k vašim závěrečným zkouškám!
Milán, květen 2020
Liliana Segre
Poselství Liliany Segre absolventům středních škol
"Drahá děvčata, milí chlapci, chystáte se absolvovat velmi speciální zkoušku zralosti … vše nejlepší! Jsem si jist, že budete znovu velmi silní. A že zvládnete tuto zkoušku, která se nenazývá Zralost pro nic za nic. Už jste dospělí. “ To je přání Liliany Segre pro vás všechny vysokoškoláky. Liliana je neobyčejná žena, přítelkyně, kterou mám moc ráda, a učitelka života, protože její příběh nás učí nejcennějším hodnotám, které musíme pěstovat, abychom byli občany Děkuji vám za příspěvek, který dnes odpoledne poskytnete lekcí o italské ústavě a důležitosti vzdělávání, kterou můžete sledovat na #Maestri v 15:10 na Rai3.
Zveřejnila Lucia Azzolina v úterý 16. června 2020
Zdroj: Rai Play
