Tady jsme ve druhé kapitole naší cesty a ve čtvrté a poslední kapitole čekáme na ukázku videa Klíč - cesta - režiséra Michele Pastrella.
Minulý týden jsme se dozvěděli něco více o archetypální postavě sirotka a jeho možné transformaci na archetyp Hledače. Na této nové cestě budeme čelit zásadnímu kroku, který se má uskutečnit: uznání vnitřního pronásledovatele a jeho sesazení z trůnu.
Existuje stará pohádka, kterou jsme jako děti slyšeli téměř všichni: příběh neúspěšného kouzelníka Modrovous, který zakazuje své mladé manželce otevřít ten pokoj malým klíčem. Žena, chycená nepotlačitelným instinktem, okamžitě běží ke zakázaným dveřím, kde na ni čeká děsivý objev: vize všech mrtvých žen, které ji předcházely. Od strachu klíč spadne a je nenávratně poškvrněn. Když se její manžel vrátí, riskuje téměř stejný osud, až na náhlý příjezd jejích bratrů, kterým se podaří zabít zlobr Modrovous a obnovit mladou ženu svobodu.
Historie byla vždy používána jako metafora, která varovala dívky před riziky nadměrné zvědavosti, ale pokud je analyzována analyticky, skrývá mnohem víc. Modrovous představuje to, co se v psychologickém žargonu nazývá „vnitřní pronásledovatel“. Zmeškaný kouzelník je právě reprezentací toho, co je proti přirozené realizaci sebe sama: jak jsme řekli v poslední kapitole, vychází z neúspěchů a nezpracovaných ran a jeho cílem je udržet psychiku ve stavu uvěznění (" do této místnosti nemůžete vstoupit ").
Prvním krokem pro přirozený vývoj je právě rozpoznat tuto postavu a vypořádat se s její ničivou silou , jinak riskujete, že se stanete „snadnou kořistí v lese“.
Modrovous je tvořen všemi devalvačními, dráždivými a protichůdnými myšlenkami, které řešíme, z obětování našich potřeb potěšit druhé, z vazby na zjevně nezdravé relační situace, z nadměrného obviňování z nějaké vady, nedostatku nebo chyby, ze všech výmluvy, dokonce i triviální, které používáme k tomu, abychom se nezapojovali.
Vnitřní sabotér se projevuje jeho moc, když se utiší intuici, když se zvolí destruktivní cestu pro sebe, přesvědčen o tom „být schopen odolat trochu déle, do té míry, cítí nuceni věřit, že je bezmocný a / nebo vyškoleny nereagovat , zůstat na vědomé úrovni, protože impulsy psychiky zůstávají udušené “.
Tím začíná neexistence falešných slibů, založená na zákazu používání klíče, který vede k povědomí o bezprostřední smrti. Náš protagonista však uchopil zásadní výzvu k neposlušnosti a používá její klíč, který bude i nadále nést krvavou skvrnu jako nesmazatelné volání k životu. Když naše vnitřní touhy neodpovídají vnějším činům, řídíme se diktátem vnitřního sabotéra, ale klíč nás i nadále volá zpět do naší skutečné hluboké přirozenosti.
Klíč otevírá dveře do nejintimnějších místností psychiky , které, pokud jsou prozkoumány terapeutickou cestou, přinášejí zvýšení síly sebe sama a novou vitální introspekci. Světlo, které vychází z introspekce, umožňuje příchod bratrů mladé ženy, které je třeba chápat jako animus, emoční sílu připravenou čelit sabotérovi.
Otázky, kterým mohu v tomto kroku pomoci, jsou jednoduché:
Jak se cítím v této situaci / vztahu? Co je to, co ignoruji a nechci vidět? Existují nějaká omezení ve vyjádření mé osobnosti, která si zakazuji projevovat? Existuje souvislost mezi mým pocitem a mým konáním? Co mě drží chyceného / ohroženého na místě, kde nechci zůstat, jako bych zakazoval další možnosti?
Při příštím jmenování se tedy postavíme postavě Hrdiny a pochopíte důvod tohoto termínu.
Pozn .: všechny citace v článku odkazují na knihu „Ženy, které běhají s vlky“ od Clarissy Pinkoly Estes.
Dr. Alice Bacchinová
Toto je druhá kapitola naší cesty, rozdělená do čtyř článků Dr. Alice Bacchinové, psychologičky a dramatičky, rozdělená na téma cyklu život-smrt-život, která bude zakončena emblematickou ukázkou Klíč - cesta (zde teaser) krátký emotivní a smyslový film od video umělce Michele Pastrella.
Při příštím jmenování budeme čelit postavě Hrdiny .
