Jako by to nestačilo na zničení jejich předků, dokonce i děti jsou vytrženy z domorodých žen. Obrovské drama, o kterém nikdo nemluví, které nese jména Elida nebo Florencia,
Děti, které nikdy neuvidí své matky kvůli nespravedlivému osudu, který nemá nic společného se špatným zacházením. V domorodém kmeni ženy, které zůstaly samy, nemohou podporovat své děti, takže jsou z nich vytrženy a po letech je vzpomínka na toto oddělení otevřenou ranou. Ale za touto absurdní praxí jsou příběhy o vyčerpání zdrojů a boji proti lobby, které chtějí za každou cenu země předků.
V roce 2021 bylo její dítě odvezeno z Élidy de Oliveira . Otec dítěte ji opustil, když zjistil, že je těhotná se svým sedmým dítětem. V plastovém a plachtovém domě ve státě Mato Grosso do Sul známém jako Ñu Vera, těsně za hranicemi nejlidnatější rezervy v Brazílii, se domorodá rezervace Dourados, Élida de Oliveira bez vody a elektřiny snažila, aby mohla napájet jeho děti.
Pouhý týden po porodu požádal zdravotní pracovník o přivedení dítěte na kliniku, aby ho očkovalo, vydalo potvrzení a zkontrolovalo zdravotní stav. Ale pak se věci takhle nedopadly. Ženu poté zavolali sociální služby a její dítě ho už nikdy nevidělo. Od doby, kdy Portugalci před 520 lety kolonizovali Brazílii, se domorodí lidé snažili znovu získat svá práva, zejména země předků, které podporují jejich kulturu a jejich vztah k jídlu, rodině, jazyku a modlitba. Bolsonarova vláda provádí politiky, které kmenům neusnadňují a zabírají stále více prostoru. Rodiny tak nejsou schopny zajistit výživu svých dětí. Děti, které jsou znepokojivě odvráceny od svých rodičů.A příběh Élidy de Oliveira je znakem tohoto moru.
Matka, která na klinice čekala hodiny na návrat svého dítěte a přemýšlela, co by se dalo udělat. Málo peněz, ale hodně důstojnosti na podporu samotných dalších šesti dětí. Ve svém plastovém a dřevěném domě marně čekala na dopis, který jí řekl, kde je dítě. Slyšel o dalších dětech, které si jejich rodiny vzaly v Ñu Vera a v rezervě Dourados, ale zdálo se, že nikdo neví, kam šly. Po vyšetřování Domorodé misijní rady (Cimi), která vytvořila síť podpory pro Oliveiru, žena zjistila, že dítě bylo dáno do pěstounského domova, protože nemohla zaručit jeho podporu. A dokonce i poté, co to našla, jí byla odepřena vazba. Dnes mu může přinést jen sušenky, bonbóny a jogurty v Lar Santa Rita,ale dítě nemluví svým jazykem ani nezná svou kulturu.
Pro Monicu Robertu Marin de Medeiros, ředitelku Lar Santa Rita, není zajištění toho, aby domorodé děti azylového domu zůstaly v kontaktu s jejich kulturami, není nejvyšší prioritou. Zatímco aktivisté pracující v systému sociálního zabezpečení tvrdí, že jde o porušení práv domorodých dětí přerušit spojení s jejich rodinami, komunitami, jazykem a kulturou.
Příběh podobný příběhu Florencie Reginaldo, která žije v domorodé rezervaci Dourados, která se starala o děti její sestry Elisabete, když úřady vzaly všechny děti. Osamělé matky, jako je Elisabete, musí často nechat své děti s ostatními členy rodiny, když jdou do práce. Avšak obvinění ze zanedbávání dětí vedla k tomu, že sociální služby děti odvedly. Této ženě se nakonec podařilo získat zpět péči o své děti, ale toto je skutečně výjimka v rezervě, která je stále více ničena lobbisty, kteří si domorodé kmeny berou půdu předků.
Zdroj: National Geographic
