„Ochrana včel je ekologická povinnost, jejich vyhynutí je ekologickým zločinem. Hrozba pro včely je hrozbou pro lidstvo.“
Vandana Shiva, prezident Navdanya International a indický aktivista a ekolog, hovoří o důležitosti včel při příležitosti světového dne, který je jim věnován. Globální kolaps v počtu hmyzu je hrozbou pro téměř všechny ostatní druhy na planetě, protože hmyz slouží jako primární zdroj potravy pro tisíce druhů zvířat.
Za posledních 50 let se agrotoxické produkty rozšířily všude a vedou včely k zániku. Možnosti, kterým lidstvo čelí, jsou jasná: usilovat o budoucnost bez jedů, která zachrání včely, zemědělce, naši potravu a lidstvo, nebo pokračovat v používání jedů v zemědělství, což ohrozí naši společnou budoucnost, slepě postupující k vyhynutí díky aroganci, o které se předpokládá, že může nahradit včely umělou inteligencí a roboty.
„Robotické včely mohou opylovat rostliny v případě hmyzí apokalypsy,“ uvádí nedávný titulek Guardianu, který uvádí, jak holandští vědci „věří, že mohou vytvářet roje včelích dronů k opylování rostlin, když je skutečný hmyz zaniklý “.
„Za 15 let předvídáme krizi, ve které nebude na světě dostatek hmyzu pro opylování a většina našich vitamínů a plodů bude pryč,“ řekl Eylam Ran, ředitel Edete Precision Technologies pro zemědělství. . Jeho společnost tvrdí, že „jeho umělý opylovač může zvýšit práci včel a nakonec je nahradit. Systém odráží práci včely medonosné, počínaje mechanickým sběrem pylu z květů a konče cílenou distribucí pomocí senzorů LIDAR, což je stejná technologie jako u některých samojízdných automobilů. “
Neexistují však žádné náhrady za biologickou rozmanitost ekosystémů a dary včel. Každá kultura, každá víra viděla včely jako učitele - schopné dávat, vytvářet hojnost, vytvářet budoucnost rostlin opylováním a přispívat k naší potravinové bezpečnosti a pohodě. Dnešní generace semen se transformuje na další pouze díky daru, který nabízí opylovač. Výzkum společnosti Navdanya ukázal, že více než 30% potravin, které jíme, produkují včely a opylovači.
Ekonomika přírody je dárková ekonomika. V každé tradici byla včela ilustrována jako učitel daru. Buddhistické texty poukazují na to, že z mnoha živých věcí si včely a další opylovací zvířata berou to, co potřebují k přežití, aniž by to poškodilo krásu a vitalitu jejich obživy. Pro člověka je jednání způsobem včel projevem soucitného a vědomého života.
Svatý Jan Zlatoústý napsal: „Včela je čestnější než jiná zvířata, ne proto, že funguje, ale proto, že funguje pro ostatní“ (12. homilie). V islámské tradici se 16. kapitola Koránu nazývá „Včela“. Tato kapitola je známá jako zjevení Boha. V hinduistické tradici je v písmu Srimad Mahabhaghavatam nádherný citát, který zní: „Jako včela, která sbírá med ze všech druhů květin, hledají mudrci pravdu všude a ve všech náboženstvích vidí jen to dobré “.
Společně jako různé druhy a různé kultury a prostřednictvím ekologického zemědělství a potravin bez jedů regenerujeme biodiverzitu našich opylovačů a obnovujeme jejich posvátnost. Máme tvůrčí sílu zastavit šesté masové vyhynutí a klimatickou katastrofu bez nutnosti falešných technokratických řešení.
Přečtěte si také:
Světový den včel: zachraňme „zahradní“ hmyz naší matky Země
