24. června je noc svatého Jana, noc čarodějnic a ve vzdálené minulosti, před požáry a represemi, na venkově mnoha částí světa, by to byla magická noc, zapálených ohňů a obřadů souvisejících s plodnost, divoký tanec a požehnání.
Čarodějnice byly léčitelkami, porodními asistentkami, léčitelkami, v kontaktu se životem a smrtí. Byli bylinkáři a věděli, jak používat rostliny k léčení nebo k získání dalších výsledků … jedním z nich je „útěk“. Jak létali čarodějnice?
Nejběžnější ikonografie čarodějnic je vidí létat na koštěti nebo jednoduše „létat“. Jelikož každá legenda má základ v historické realitě, začal jsem hledat informace o tomto tématu a výsledky, pro někoho, kdo je vášnivý pro bylinky jako já, jsou opravdu zajímavé. Zejména jsem našel několik odkazů na praxi čarodějnic namazat tělo speciální mastí před odletem do sabatu.Podle výzkumu Paola Portone - historika a esejisty, je tato praxe doložena mnoha procesy počínaje 15. stoletím. Zajímavé je v tomto ohledu to, co v polovině 15. století, tj. Na začátku kodifikace čarodějnického stereotypu, uvedl dominikán Johan Nider, autor slavného Formicaria (vytištěný v Kolíně nad Rýnem v roce 1479). Nider líčí, že jednoho dne před jedním ze svých spoluvěřících vstoupila jistá žena do velkého kontejneru, ve kterém - … obvykle vyrábějí těstoviny, a posadila se tam; vyslovil zlá slova, polil mu hlavu mastí, usnul a okamžitě, ďáblem, snil o bohyni Venuši a dalších pověrčivých věcech tak intenzivně, že křičel změnou hlasu na radost a tleskal rukama, aby tleskal, nadměrně se pohyboval plavidlo, ve kterém seděl,takže pádem z vysoké stolice vážně zranil hlavu stařeny, která se do ní usadila … -
Používání halucinogenních rostlin pro šamanské účely sahá do pravěku. Ve středověké Evropě existoval určitý počet halucinogenních rostlin s poměrně snadným zásobováním.
Ergot - Claviceps purpurea, houba ascomycete, běžně nazývaná námel, byla zodpovědná za hromadnou otravu a smrt: když spóry houby dosáhnou květů žita (nebo jiných obilovin), produkují mycelium hyf, které pronikají hluboko, infikují vaječník květu a stávají se kompaktními, aby vytvořily sklerotium (Sclerotium clavus). Na podzim sklerotie padá na zem a po zimě začíná houba znovu svůj životní cyklus. Houba také produkuje sladkou sekreci, která nese název medovice, která přitahuje hmyz a dělá z něj prostředek k šíření infekce do dalších uší, které se v dobách hladomoru často shromažďovaly a přeměňovaly na mouku: žito bylo mnohem rozšířenější než pšenice na rolnických stolech.
