Obsah

Mnoho žen se narodilo právě tam, v bordelu Kandapara v bangladéšské čtvrti Tangail, jedné z mála muslimských zemí, kde je prostituce legální.

Sex továrna , která „pracuje“ více než 700 žen, nejstarší v České republice. Již více než 200 let zde prostituují velmi mladé dívky, které jsou zneužívány již ve věku 12 let.

Vydělávají méně než 10 eur na zákazníka , každý den se jejich těl dotýká 15/20 mužů. V 17 letech už mají výrazný obličej a prázdné oči, užívají steroidy (obvykle se používají k výkrmu krav), aby vypadali zdravěji a žili v extrémní chudobě.

V roce 2021 byl nevěstinec Kandapara zbořen, ale s pomocí místních nevládních organizací byl postaven na nohy. V Bangladéši je prostituce jako každé jiné zaměstnání a většina mužů je přesvědčena, že ženy nechtějí dělat něco jiného.

Paradoxně, dokonce i Bangladéšská národní asociace právnic, když byl nevěstinec uzavřen, nezasáhla, aby bránila důstojnost těchto žen, ale tvrdila, že propouštění zaměstnankyň je nezákonný čin. Vrchní soud přijal žádost o opětovné otevření nevěstince mezi stánky, čajovnami a stovkami pouličních prodavačů.

V Kandaparu každý ví, že je třeba dodržovat pravidla a hierarchie moci se liší od hierarchií života mimo tyto zdi. Dívkám je obvykle 12 nebo 14 let, často je prodávají jejich velmi chudé rodiny a stávají se majetkem madam.

Neexistují žádná práva, pouze povinnosti. Většina se nejprve prostituuje, aby splatila své dluhy, ale do dvou let vstoupí do kruhu bez východiska. Protože teoreticky, jakmile jsou všechny peníze vráceny, mohou tyto ženy svobodně odejít, ale raději zůstanou. Společnost je odmítá, jsou stigmatizováni, odříznuti, hledání jiného zaměstnání je nemožné a musí nějak nadále finančně podporovat své rodiny.

PŘEČTĚTE SI také: TUAREG: ISLAMICKÝ KUS

Někteří vstupují do Kandapary, aby unikli kontrole jejího manžela , zatímco jiní, přestože jsou ženatí, potřebují peníze a najdou zde velké množství mužů připravených platit za sex. Existují však i výjimky. Kdo například chce jen pít čaj, alkohol nebo jen držet za ruku mladé dívky, zjevně normální věci v západní kultuře, ale v bengálštině zakázané.

V Kandaparu nemohou ženy nosit hidžáb. Paradox spočívá v tom, že jej nosí venku, kde se závoj stává symbolem odepřeného práva, práva na důstojný život.

Dominella Trunfio

Foto: Sandra Hoyn

Populární Příspěvky