Ironie osudu je někdy velmi krutá: jeden z mnoha uprchlických táborů v Egejském moři se jmenuje „Moria“, jako jeskyně zamořené příšerami a démony v knize a filmu Pán prstenů. V této „Morii“ reality strávila nějaký čas skupina dobrovolníků z hnutí Terra Nova, kteří odešli z ekovesnice Tamery v Portugalsku.
Krize je evidentní a známá všem, ale řešení se zdají daleko. Dohoda, která má brzy vstoupit v platnost, podepsaná mezi EU a Tureckem, se jeví jako aberace, která má více společného s deportací než s humanitární pomocí (a která s největší pravděpodobností vytvoří obrovský černý trh s „legálními uprchlickými kartami“) ").
Ale co dělat konkrétně a radikálně? Zde je návrh Terra Nova, založený na zkušenostech s léčivým biotopem Tamera a na tom, co jsme zažili a pochopili na vlastní kůži a v popředí v Lesbosu.
"Co můžeme udělat? Jak můžeme pomoci? Známe geopolitické pozadí, které vedlo k této migraci historického významu. Situace v těchto zemích je neudržitelná. Rolníci umírají hladem, disidenti jsou vražděni se svými rodinami, dětští vojáci jsou nuceni zabíjet své vlastní příbuzné milicemi a armádami “Dieter Duhm
To vše se může jevit jako obvyklá utopie, ale dnes máme praktické a důkladné znalosti o tom, jak tento typ osídlení komunity vybudovat a stabilizovat. Tamera a mnoho dalších ekologických vesnic po celém světě jsou živým svědectvím.
Válkou zničená země, ze které mnoho těchto lidí pochází, může být regenerována (a za nižší cenu než náklady na přestavbu celé infrastruktury, peníze, které by mimochodem šly do rukou nadnárodních dodavatelů, viz lekce Iráku), nebo zóny opuštěné evropské národy, kam uprchlíci přicházejí, lze regenerovat.
Pokud naopak budeme nadále živit systém, budeme tyto lidi považovat pouze za „chudé uprchlíky“ (myslíme si místo toho, kolik odvahy a obětavosti je v tolika z nich) s využitím charity místo soucitu, transformací uprchlíků na nové hyperkonzumenty a zůstaneme sami sebou v naší roli spotřebitelů a apatických politiků můžeme jen čekat na další vlnu uprchlíků a možná si vyzbrojíme srdce nástroji, které nám xenofobie dává, abychom se vyhnuli příliš mnoha bolestem svědomí.
Je zřejmé, že takový radikální návrh nelze realizovat v jakémkoli okamžiku, proto je nutné pochopit, odkud lze rozumně (posuzovat situaci, zúčastněné síly a zdroje) vycházet.
Plán Terra Nova je tvořen malými akcemi, které generují velkou pozornost a slouží jako příklad, podle teorie morfogenetických polí, vedoucích ke globálním změnám.
Podle pisatele by tedy prvním (proveditelným) krokem bylo místo s experimentálními funkcemi, kde by se mělo prokázat, že to, co bylo navrženo, je možné: přivítat uprchlíky nebo jim v jejich pomoci pomoci a navrhnout jim péči o zemi vyprázdněn technikami a „pravidly“ komunitního soužití, které dnes známe díky práci mnoha realit ve světě, mezi nimiž určitě Tamera, podle komunitní vize úcty k životu a přírodě, která přerušuje tuto mašinérii smrti, která kousne nás odkudkoli.
Návrh by měl smysl také z hlediska reálné ekonomiky (rozhodně ne z hlediska spekulací o poválečné rekonstrukci): náklady na obnovu infrastruktury vesnic nebo malých zemědělských měst v zemi zdevastované na úrovni Sýrie. enormně vyšší, než je nutné k podpoře místních komunit k dosažení autonomie vody, energie a potravin pomocí technik vyvinutých v mnoha ekologických vesnicích. Z naší strany uvítacích zemí na druhou stranu víme, kolik opuštěných vesnic je nyní v Alpách, v Apeninách, na jihu země, což by se dalo dobře oživit tímto způsobem. Mějte také na paměti, že by se jednalo o otevřená a záměrná společenství, nikoli na základě etnického či národnostního či náboženského či kulturního:byl by předložen návrh a lidé (uprchlíci, občané jednotlivých států, kteří chtějí změnit svůj život atd.) by se mohli rozhodnout účastnit se podle své vůle, což by položilo základy skutečné integrace, což je kritická otázka, která je politikům tak drahá hromadné sdělovací prostředky v posledních měsících křečí a civilizačních křečí.
(V dalším příspěvku budou přineseny konkrétní zkušenosti s regenerací Země, realizované díky úsilí komunity)
