První důležitou věcí, kterou musíte udělat, je rozpoznat je a dát jim správné jméno . Může se to zdát malicherné, ale pro mnohé to tak není: ve skutečnosti vyžaduje schopnost alespoň trochu se „dostat ven“ z emocionálního vichru, aby šla rozpoznat přesně jeho vlastnosti.
Dalším krokem bude přijetí : uvítání emocí a větší povědomí o nich, vidět, jak se v nás pohybuje, ve kterých oblastech těla to cítíme, kterých emocionálních částí jsme se dotkli, kterých vnějších aspektů skutečně bylo žádal. Emoce není vůbec nutné jednat . Často to může být opravdu velmi málo konstruktivní. Ale pochopit to je zásadní.
Třetím krokem, který je v naší tradiční kultuře rozhodně neobvyklý, je poděkovat - alespoň na okamžik - této negativní emoci : pokud se objevila, není to náhodou ( nikdy to nezávisí na situaci, ale díky této situaci se dokázalo představit : představuje proto užitečné informace, i když často nepříjemné).
V tomto okamžiku může být negativní emoce konkrétně použita a transformována. Podle buddhismu existují tři způsoby, jak toho dosáhnout. Prvním je nakrmit „ protijed “.
Základním principem je, že každá negativní emoce signalizuje nepřítomnost odpovídajícího pozitivního . Například podle Antonyho Robbinse smutek definuje nedostatek štěstí; zklamání znamená nedostatek flexibility; hněv odhaluje nedostatek lásky a naplnění. Znovu: frustrace vyplývá z nedostatku odhodlání; pýcha odsuzuje nedostatek pokory; chamtivost naznačuje nepřítomnost velkorysosti; závist nedovoluje, aby měl člověk radost. Chcete-li čelit negativním emocím, můžete pracovat na posílení té pozitivní.
La seconda strategia buddista è la “liberazione”. Il suggerimento è che possiamo guardare l’emozione negativa come se fosse qualcuno che viene a visitarci, ed avere per lei lo stesso sguardo che si ha con un bambino che fa i capricci: si possono anche capire le ragioni del bambino ma non ci si lascia coinvolgere, avendo una visione più ampia di cosa gli serve e della situazione, e non si dà peso. Questo, del “peso” è un aspetto non irrilevante: noi infatti possiamo rafforzare, sottolineare un’emozione negativa, dandole più attenzione. Al contrario possiamo respirarla e lasciarla andare sullo sfondo, riconoscerne la presenza ma non focalizzarci su di essa.
Třetím způsobem je „ použití “: má-li emoce důvod (a vždy měl), můžeme jej použít. Například hněv je mocná síla a může se stát konstruktivní energií, která podporuje akci, dává odhodlání a umožňuje překonat jakoukoli překážku. Závist, přeložená konstruktivním způsobem, mě tlačí, abych se konkrétně zavázal k těm cílům, které představují mé autentické osobní naplnění.
Pravdou je, že život je jakousi alchymistickou laboratoří : každý den jsme povoláni přeměnit naše vedení na zlato ; brát negativní emoce a proměnit je v konstruktivní energii a znalosti, růst.
Anna Maria Cebrelli
