Obsah

V životě každého z nás existují okamžiky, kdy paliativní péče proti nespokojenosti již nemá účinek.
Smutek, neschopnost jednat, izolace převzít kontrolu a vše se zdá ztracené, převládá pocit totální ztráty a člověk si klade otázku, jak je možné se k tomuto bodu dostat. Co se stalo?

Stává se, že někdy přijímáme pohodlné a rutinní situace, ale bez přitahování nebo opačných situací, vědomě nepohodlných a sebezničujících, abychom potvrdili, že nejsme hodni lásky.

To vše se nám jeví jako nejjednodušší, nejškodlivější, zřejmý, dočasný nebo neodstranitelný způsob, který se však ukazuje jako velmi nebezpečná past, ze které se zdá nemožné uniknout. Když jsme „spokojeni“ s tím, že žijeme neživot, nevyhnutelně začneme pomalu umírat.

Příznaky této existenciální nemoci , snad kvůli neléčeným dětským ranám, se projevují pocitem izolace a progresivní apatie, agresí namířenou někdy proti sobě, která někdy zahrnuje i tělo.

To vše se děje, dokud se něco v nás, pomalu, s obtížemi, probudí.

Je to naše vnitřní dítě, to původní jádro vitální a primární energie, které nás vede k tomu, abychom najednou pocítili veškerou nesoudržnost, kterou křičí naše opuštěné aspirace, a ocitli se na cestě zvolené pro setrvačnost, posloupnost nikdy neviděných ran. , nikdy rostliny nebo oslavovaný. Nějak můžeme prostřednictvím vědomí naší bolesti začít znovu žít.

V jistém smyslu je to, jako by naše zmrzlé a vyčerpané srdce muselo truchlit nad iluzí a muselo si uvědomit veškerou malátnost, kterou zažívá, než začne znovu.

Hledač

Joseph Campbell, americký esejista, v těsné blízkosti jungovských tématům týkajících se mýtu a archetypy kolektivního nevědomí, která se nazývá „Hero cesta“ cesta, kterou jsme všichni povoláni obličeji, aby se oddělit se od předem stanovených věci a priori uznat realita pro to, co to ve skutečnosti je, zkoumání našeho vnitřního já a nakonec dobývání moudrosti.

"Hrdina musí být ochoten sestoupit do pekla, aby čelil démonům, protože právě tam je poklad." Poklad představuje odměnu za odvahu jít cestou a čelit Stínu. Je to zotavení našich talentů, povědomí o našich schopnostech a naší moci “.

Nejtěžší přechodové fáze našeho života, transformace a psychologické smrti, jsou velmi důležité evoluční fáze, které nám umožňují experimentovat a rozvíjet archetypální postavu (nebo vnitřní model) spíše než jinou.

Cesta začíná přijetím, abychom viděli, co nás bolí nejvíce : sirotek v nás, nevinný a ztracený, který vyžaduje jeho pozornost. Tento symbol se zrodil v různých okamžicích života, ve kterých jsme se cítili neadekvátní, nemilovaní, nechráněni nebo podrobeni zkouškám traumatizujícími událostmi: úmrtí, odloučení, emocionální zklamání. Okamžiky, kdy očekáváme, že nás „jiný“ zachrání, a máme dojem, že osud a vnější okolnosti jsou mnohem silnější než naše.

Přijmout pohled na sirotka a přestat předstírat, že je všechno v pořádku, nás přivádí zpět k vědomí toho, čím jsme byli před těmito ranami, a neúprosně nás znovu spojuje s touhou už být oběťmi. Tak se rodí hledající .

V knize Clarissa Pinkola Estes ve své knize „Ženy, které běhají s vlky“ je aztécká legenda : loba. La Loba naznačuje, co musíme hledat: nezničitelnou životní sílu, „kosti“. Loba obchází řeky a jeskyně a hledá vlčí kosti, a když nasbírá dost, začne zpívat.

S jeho písní „poušť se třese, vlk otevírá oči a uteče, a když skončí v řece, stane se z něj žena“. Z kostí sirotek probouzí svou hlasovou duši, která dechem nalézá pravdu o své vlastní moci a potřebě. Vědomí může být podkopáno a ohnuto, může být ztraceno pod sněhovou přikrývkou, zkresleno známkami opuštění nebo ran, ale neumírá, protože existuje trvalé a trvalé já spojené s životem a hrou. S bolavými kostmi můžete žít ve studené poušti, kde se cítíte zbaveni všech privilegií, ale poušť sama vás může naučit cenné věci přežití.

Výzkum nám umožňuje zjistit, že vše, co hledáme, je v nás.

Dej si svolení plakat, svolávat křičet, svolávat slyšet své srdce a svůj příběh. Z kořene, který se zdá být mrtvý, se život vrací na jaře.

Dr. Alice Bacchinová

To je místo, kde začíná naše cesta, rozdělená do čtyř článků Dr. Alice Bacchinové, psychologičky a dramatičky, rozdělených na téma cyklickosti život-smrt-život, které budou zakončeny emblematickou ukázkou Klíč - cesta (zde ukázka ) krátký emotivní a smyslový film od video umělce Michele Pastrella.
V příštím článku si povíme, jak rozpoznat vnitřního predátora, který nás při krmení udržuje ve stavu pasivity a neexistence a jak upřednostňovat vývoj hledajícího a jeho vývoj v hrdinu.

Populární Příspěvky